هو معلمي وأستاذي ...كان بالنسبة لي كل شئ ...نعم كل شئ ..علي يديه تعلمت وانضممت إليهم ..كنت بلا عمل ..بلا هدف...هربت من منزل والدي بعد طلاق والديه وأقمت عند والدي وزوجته التي كانت تعذبني كثيرا ..وأصبحت خادما لها ولأبنائها...أخرجتني زوجة أبي من المدرسة وأرسلتني لأتعلم حرفة وأبي لم يعترض بل كان يشجعها ويضربني بقسوة أمامها وأمام أولاد زوجته ...لم استحمل إهانة زوجه أبي وصاحب العمل....هربت..هربت منهم جميعا .....سرت في الشوارع ...لا اعرف إلي أين اتجه وفجأة قابلته ....

تأليف: عبد صبري ابو ربيع - العراق

akh_as1943@yahoo.com

وفجأةً سمعت صوتاً لمجموعه بين القبور ولما اقتربت منهم وهم لم يرونني لقد كانوا ملائكه وهم يقولون (اليوم جمعه وأمس خميس والسبت هو احسن انيس)فقلت في نفسي يا احدب هذه فرصة فريده لاتخلص من هذه الحدبه الكريهه فصرت اقول مثلما يقولون وانا اقترب منهم شيئاً فشيئاً حتى سمعوني وانتبهوا لوجودي وصاح كبيرهم امسكوه وهاتوه لي لاعرف قصته وسألني كبيرهم

بقلم: قاسم مطرود - العراق

رئيس تحرير موقع مسرحيون

masraheon@gmail.com

كتبت هذه المسرحية في عام 1998 وباسم (الحاوية)عن أسرة سكنت الحاوية لأسباب يعرفها الدكتاتور قبل غيره، وكنت أزورهم بين الحين والآخر وأتحاور معهم، وجل ما صنعته من اجلهم تدوين حكايتهم. وبعد عشر سنوات، عدت إلى النص بعد مشاهدتي لآلاف الأسر التي تسكن الحاويا ولا مأوى لها ولا أمان، فوجدت هذا النص وكأني كتبته يوم أمس، ووفقا لإنجازات الحروب تحول اسم النص إلى(حاويات بلا وطن)ليتوافق مع غايات تجار اللحم الآدمي في أبشع عصر. لم ينشر هذا النص من قبل بل مثل في نفس عام كتابته ونال جائزة أفضل نص مونودراما في المهرجان الأول للمونودراما في بغداد

بقلم: رشا فاضل - العراق

rasha200020@yahoo.com

لم اعد قادرا على الرؤيا منذ ان صادروا منا نعمة الضوء ..الشمس لم تعد تعرفنا في ازمنة حظر التجوا ل ..ألا تفهمين انهم حولونا إلى كائنات مجهولة الهوية ..؟ مبهمة الملامح؟ ..لاقيمة لها الا في صناديق الظلمة نحمل ارقاما باصابع القدم كي نتذكر ونحن نرتكب رغبة المسير اننا لسنا اكثر من رقم في تابوت مؤجل .. في ثلاجة جماعية لاتقوى على دفع عفننا .. في ممرات تغص ببقايانا ..في نحيب يأتي متاخرا لزحمة الفجيعة ..

بقلم حسين حسنين - مصر

husseinhassanin@yahoo.com

محمود تيمور: لقد رأيت فى قصة زينب للدكتور محمد حسين هيكل ، كما قرأت فى حديث عيسى بن هشام الذى كتبه المويلحى .. لونا يختلف كثيرا عن اللون الرمزى الرومانسى الذى كنت غارقا فيه فى بداية مرحلتى الأدبية ..(يقف، ويتقدم خطوتان للإمام بإتجاه الجمهور ويقول بحماس) ... هذا اللون هو الواقعية ..(يشير بسبابته للأمام) والواقعية يا سادة ... تهبط بالقارىء من سماء الخيال العليا التى يعيش الناس كالملائكة فوق الضباب .. تهبط... تهبط إلى الأرض التى نحيا عليها..حيث يعيش الناس بشرا مثلنا على فطرتهم التى خلقوا عليها..

بقلم حيدر عبد الله الشطري

haidar_abdulla2003@yahoo.com

في احد الحروب التي كانت تطحن الرجال كطحن الرحى ..وكان الموت زائرا مفاجئا يأتي بأي لحظة ومن ست جهات ...حوصرت أنا ورهط من الجنود في ملجأ لا يتسع سوى لاثنين ولمدة ثلاثةأيام ..وعندما نفذ صبر الجنود قرروا أن يخرجوا ...وخرجوا والى اليوم لا اعرف ما هو مصيرهم ..

بقلم حيدر عبد الله الشطري

haidar_abdulla2003@yahoo.com

الشبح/ اسمع ياولدي ...إن في كل زمان يجب ان يكون هناك هاملت مادام للجريمة حواضن ترسم لها وتخطط ثم تنفذ.

---

الممثل/ وهل لكل خطيئة تحدث يجب أن يكون هناك هاملت لإصلاحها؟ أي كلام هذا؟ ثم لماذا أنت هنا؟ ولماذا تنتظره أنت أيضا؟

بقلم رشا فاضل

 rasha200020@yahoo.com

يسقطُ سلاحُه. ينظرُ إلى صدره. ثَمّة رصاصةٍ استقرتْ في قلبه. بين وجه أمِّه وأبيه يهوي على الأرض المفروشةِ بدمائه. يستقر رأسه على السلاح، وقد ارتسمتْ على وجهه ابتسامةُ نورانية،

الشخصيات
الراوي
الجندي الأول
الجندي الثاني
الأم